Al Adab qoblal Ilmu ( Adab Sebelum Ilmu )

Al Adab qoblal Ilmu ( Belajar Adab Sebelum Belajar Ilmu )

Pada masa generasi Thabi'in, ada seorang ulama (cendekiawan) yang sangat luas dan mendalam keilmuannya. Sampai-sampai oleh para ulama lainnya digelari "Rabi'atur Ra'yi" (Logika musim semi). Gelar untuk menggambarkan betapa jenius ulama ini.

Praktis, Rabi'atur Ra'yi menjadi tujuan uatama para penuntut ilmu untuk belajar. Tidak terkecuali Malik bin Anas. Seorang remaja yang kelak akan dikenal sebagai Imam Malik Rahimahullah, peletak dasar Madzhab Maliki.

Ada momen terpenting, menurut saya, yang perlu kita underline, ketika Malik bin Anas akan belajar kepada Rabi'atur Ra'yi, yaitu nasehat sang Bunda. "Nak, camkan pesan ibu, pelajarilah olehmu adab Rabi'atur Ra'yi sebelum kau pelajari ilmunya."

Sebuah pesan singkat, namun sangat mendalam maknanya. Sejatinya, ada pesan lain yang tersirat dari pesan Bundanya Malik bin Anas, yaitu "Nak, jika kau tak temui adab pada diri Rabi'atur Ra'yi, maka kau tak perlu buang-buang waktu belajar ilmu kepadanya

Allah telah menyindir keras para ahli ilmu (Rabi) Bani Israil yang tiada adab dalam dirinya dengan perumpamaan seekor keledai yang memikul kitab-kitab dipunggungnya (QS. 62: 5). Keledai tentulah tiada paham untuk apa kitab-kitab yang dipikulnya itu.

Demikianlah, Allah menyindir keras para ahli ilmu yang berjilid-jilid kitab dalam kepalanya, namun tiada adab tertanam dalam diri dan lisannya. Sia-sia ilmunya.

Bahkan, malah menyeretnya pada kehinaan.

Pantas jika para ulama sepakat, "Kada al-adab qabla al-'ilm" (Posisi adab itu sebelum ilmu).

Syaikh Ibnu Mubarak, seorang ulama yang sangat shalih, berkata, "Thalabtul adab tsalatsuna sanah wa thalabtul 'ilm 'isyrina sanah" (Aku belajar adab 30 tahun lamanya, sedang aku belajar ilmu hanya 20 tahun lamanya).

Jernih sekali nasehat Imam Asy-Syafi'i kepada Imam Abu Abdish Shamad, gurunya anak-anak Khalifah Harun Al-Rasyid, "Ketahuilah, yang pertama kali harus kamu lakukan dalam mendidik anak-anak khalifah adalah memperbaiki dirimu sendiri. Karena, sejatinya paradigma mereka terikat oleh paradigma dirimu. Apa yang mereka pandang baik, adalah apa-apa yang kau lakukan. Dan, apa yang mereka pandang buruk, adalah apa-apa yang kau tinggalkan."

Guru/pendidik berperan penting dalam lahirnya generasi-generasi terbaik dari sisi ilmu yang tentunya prilaku-prilaku yang lahir dari pendidikan itu sendiri akan berpengaruh pada peserta didiknya. Maka harusnya tiap pendidik berperan sebagai teladan agar tercapai apa yang menjadi tujuan dari pendidikan. Dalam hal ini ada yang tidak boleh terlewatkan sebelum penyampaian ilmu yaitu al-adab qoblal ilm atau “adab itu sebelum ilmu”.

Adab adalah ahlaq sebelum ilmu, itu artinya seorang murid harus belajar adab sebelum ilmu begitupun seorang guru harus memiliki adab sebelum menyampaikan ilmu dan seorang murid wajib belajar dari gurunya adab sebelum ilmunya. (ust. Budi Ashari, Lc)

Al-Qur’an telah menerangkan tentang ini dalam surah al-jumu’ah :5

Ahli taurat seperti seekor keledai, dalam hal ini keledai atau himar merupakan binatang yang menurut orang arab adalah lambang al-hamaqoh,  dimana keledai melambangkan kebodohan, dan merupakan hewan yang tidak dapat diajari apa-apa.  Perumpamaan yang sangat buruk bagi mereka yang mendustakan ayat-ayat Allah Subhanahu wata’ala, karena adab keseharian mereka, tidak sesuai dengan ilmu yang dimilikinya.

Hal ini disampaikan oleh Allah pada surah Al-Baqoroh:75

Mereka mengubah-ubah kalamulloh setelah mereka mengetahui ilmunya.na’udzubillah. Maka dari sinilah diketahui bahwa ahlaq seorang guru adalah bukan merupakan pilihan tapi merupakan sebuah keharusan. Seorang guru harus sekaligus menjadi teladan bagi anak didiknya. Karena tanpa keteladanan, pendidikan hanya akan seperti sekedar pepesan kosong, hal ini tidak memberi sedikitpun manfaat yang seolah “masuk telinga kanan, keluar telinga kiri” tidak akan ada fungsinya.

Sadar atau tidak sadar, bahwa murid itu meneladani guru sebelum dia belajar ilmu.mubarak

Dari sini diketahui berapa lamanya abdullah mempelajari adab gurunya dibangiding ia mempelajari ilmu gurunya. Masya’Allah, karena sesungguhnya ilmu itu tidak begitu rumit dibandingkan seseorang belajar meneladani gurunya.

adab itu 2/3 ilmu. Artinya jika seseorang ingin mendapatkan ilmu yang bermanfaat, banyak dan melimpah maka belajar adab sebelum belajar ilmu. Ini merupakan PR besar seorang guru, bagaimana anak didik kita mendapatkan ilmu yang bermanfaat dan melimpah? sementara dia tidak memberikan contoh yang baik dengan kata lain tidak dapat diteladani.

Dengan kata lain jika seorang guru tidak dapat diteladani maka 2/3 ilmu itu hilang.

Saat imam malik Rohimahullah kecil kemudian dia memutuskan akan belajar di majelis ilmu pada seorang guru yang sangat cerdas hingga dijuluki Robi’atul Ro’i atau logika di musim semi. Lalu dia berpamitan kepada ibunya, setelah dipakaikan pakaian yang rapi beserta surbanya, ibunya pun berkata “Pergilah nak, pelajarilah adabnya sebelum engkau mempelajari ilmunya”, ma sya’Allah.

Hanya keteladanan Guru yang mampu menembus hati murid

Saat seorang guru mengajarkan ilmu, dengan keteladanan itu ia mampu menembus hati anak didiknya dengan tajam hingga seluruh ilmu akan merasuk kedalam hati dan dirinya, la hawla walla quwwata ila billah. Sebuah ilmu yang baik jika tidak diamalkan oleh gurunya kemudian diajarkan kepada muridnya, maka ilmu itu tidak akan dapat menembus hati muridnya karena tidak disampaikan dengan hatinya. Benarlah kata imam ahmad alah sebuah hadistnya:

Imam Syafi’i Rohimmahulloh,suatu hari menemui Harrun Ar-Rosyid kemudian dia di persilahkan duduk disampingnya ada Abu Abdi Shommad guru dari anak-anak Harrun Ar- Rosyid,  sang kholifah. Kemudian Shirojjul Khoddim berkata kepada Imam Syafi’i: “Wahai Amirul mu’minin, ini anak-anak kholifah Harrun Ar- Rosyid dan ini guru mereka, alangkah baiknya jika Anda memberikan nasihat bagi gurunya”

kemudian Imam Syafi’i menjawab:”Jadikanlah permulaan perbaikan untuk anak-anak amirrul mukminin adalah dengan memperbaiki dirimu sendiri” alasannya “karena mata mereka,akan terikat dengan matamu, yang baik menurut mereka adalah yang kamu angggap baik, yang buruk menurut mereka dalah apa yang kamu tinggalkan”

Masya Alla, inilah yang menjadi pelajaran sekaligus jawaban mengapa hari ini ilmu hilang? mengapa generasi kita tidak istimewa dari sisi moral ahlaq dan adabnya ternyata sumber utamanya adalah gurunya.

Nabi Muhammad SAW sebagai teladan bagi guru

Rosululloh SAW merupakan teladan terpuncak sekaligus  menjadii guru besar  bagi seluruh manusia. Sebagaimana tercantun dalam suroh Al-Imron : 159

Ini ahlaq atau keteladanan dan keteladanan itu akan menghindarkan kita dari lahirnya himar / keledai dalam pendidikan kita.

karena dengan keteladan itulah ilmu yang disampaikan akan sesuai dg moral gurunya dan ilmu yang diperoleh muridnya akan bermanfaat bagi dirinya. Wallohu ‘alam bii showab..

Mukjizat Nabi Muhammad Saw

Mukjizat  merupakan kemampuan luar biasa yang diberikan Allah kepada Nabi Muhammad untuk dapat membuktikan kenabiannya. Dalam agama Islam sendiri, mukjizat terjadi hanya karena izin Allah.

Dalam hadits yang diriwayatkan Abu Hurairah dikatakan bahwa Nabi Muhammad saw telah bersabda, “Tidak ada seorang pun di antara para nabi kecuali mereka diberi sejumlah mukjizat yang di antara manusia beriman kepadanya dan mukjizat yang saya terima yaitu wahyu. Allah telah mewahyukannya kepadaku. Maka saya berharap kiranya menjadi nabi yang paling banyak pengikutnya pada hari kBeliaumat kelak.

Berikut ini adalah mukjizat Rasulullah saw yang perlu kita kenali, ditulis oleh Abdul Aziz bin Muhammad As Salman, ulama ahli tafsir, ushuluddin, dan fikih.

• Membelah bulan.
• Mi’raj ke tujuh langit.
• Banyaknya ramalan tentang beliau sebelum kelahirannya.
• Isra’ dari Masjidil Haram ke Masjidil Aqsa.
• Memperbanyak air di mata air tabuk.
• Memunculkan mata air di Hudaibiyah.
• Memancarnya air dari jari jemari beliau.
• Makanan sedikitjadi banyak.
• Pohon tunduk kepada perintah Rasulullah saw.
• Menyembuhkan kaki sahabatnya yang patah, Abdullah bin Utaikh.
• Membuat susu kambing tua mengalir deras.
• Pohon dan gunung mengucapkan salam kepada beliau.
• Tandan kurma turun dari dahannya ketika dipanggil Rasulullah saw.
• Mengetahui harta yang dikubur di dalam tanah.
• Gunung Uhud bergetar ketika Rasulullah saw menaikinya.
• Menerawang kematian Raja Najasy.
• Mengubah kayu bakar menjadi pedang.
• Mengetahui rencana Umair dan Shafwan untuk membunuhnya, setelah Perang Badar.
• Pohon kurma merintih di pelukan Rasulunah saw.
• Kaleng samin yang disedekahkan Ummu Sulaim kepada Rasulullah saw, masih utuh selama dua bulan.
• Membuat tubuh berkudis, harum sepanjang masa.
• Tongkat yang menerangi jalan.
• Kurma Jabir yang digunakan untuk membayar utang tetap utuh.
• Mengetahui surat yang disimpan dalam gelungan rambut seorang perempuan.
• Segelas susu cukup untuk minum banyak orang hingga kenyang.
• Satu sha gandum dan seekor hewan ternak cukup untuk seribu orang.
• Penyakit Ali sembuh setelah didoakan Nabi saw.
• Mengembalikan mata yang buta.
• Hujan turun ketika diminta Nabi saw.
• Pohon berjalan menghampiri Rasulullah saw.
• Beberapa butir kurma cukup untuk makan banyak orang.
• Mengetahui apa yang terjadi dalam Fathu Makkah sebelum peristiwanya terjadi.
• Berkat sabda Nabi saw, Madinah tidak pernah lagi diserang musuh.
• Menerawang ajal Fatimah.
• Tak terlihat ketika hendak terbunuh oleh Amir Bin Thufail .
• Dua ular besar muncul dari kepala Rasulullah saw saat Ma’mar hendak membunuhnya.
• Dilindungi kuda misterius saat hendak dibunuh Kildah.
• Angin topan membantu Rasul saat perang Khandaq.
• Mengetahui racun dalam daging kambing yang dihadiahkan orang Yahudi.
• Diakui sebagai Nabi saw oleh orang Yahudi.
• Membuat gemetar orang yang hendak membunuhnya.
• Mengabarkan apa yang terjadi terhadap perjanjian yang dibuat oleh kaum Quraisy.
• Mengabarkan bahwa setelah Perang Uhud, kaum Quraisy tidak pernah menang atas kaum muslimin.
• Malaikat penunggu gunung siap melaksanakan perintah Rasulullah saw pada saat Perang Uhud.
• Mendiamkan Gunung Hira yang bergerak.
• Menyembuhkan luka bacok dalam tiga tiupan
• Mengetahui bagaimana Dumatui Janda ditangkap oleh pasukan Khalid bin Walid.
• Ditolong Iaba-Iaba saat hendak dikejar kaum Quraisy.
• Kaki Abu Lahab dan istrinya tidak bisa bergerak ketika hendak membunuh Rasulullah saw.
• Hati Syaibah yang hendak membunuh Rasulullah saw menjadi gelisah.
• Unta bertaring melindungi Nabi saw ketika hendak dibunuh Abu Jahal.
• Dilindungi parit api saat diinjak lehernya oleh AbuJahal.
• Meramal kematian Husain di lrak.
• Ibnu Abbas menjadi ahli takwil berkat doa Rasulullah saw.
• Anas bin Malik menjadi orang kaya karena didoakan Rasulullah saw.
• Menerawang terbunuhnya pasukan Aisyah di Perairan Hau’ab.
• Memberitahukan Kisra akan terbunuh pada hari dan bulan tertentu.
• Memprediksi angin kencang dan menaksir buah di kebun dengan tepat.
• Memberi tahu kedatangan seorang perempuan dari Hijrah ke Mekkah untuk thawaf.
• Gigi Nabighah tidak pernah tanggal hingga tua.
• Berhala-berhala Ka’bah bergelimpangan karena ditunjuk oleh tongkat Rasulullah saw.
• Menafsirkan kematian Abdullah bin Abbas setelah matanya buta.
• Meramalkan Zaid bin Arqam berumur panjang dan kebutaannya.
• Memberitahukan ujian berat yang akan dihadapi Utsman bin Affan.
• Memprediksi tercerai-berainya umat Islam dan ujian yang menimpa mereka.
• Mengabarkan bahwa kekuasan umat islam akan membentang luas lalu dilanda kekacauan.
• Mengetahui jejak perbuatan maksiat.
• Mengetahui apa yang akan ditanyakan seseorang sebelum dikatakan.
• Memberitahu proses terbunuhnya Ali .
• Batu yang besar dan keras menjadi lunak .
• Diberi tahu pohon bahwa ada jin yang mendengarkan Alquran.
• Kerikil bertasbih.
• Kurma Abu Hurairah tidak pernah habis.
• Menantang manusia untuk membuat yang serupa dengan Alquran.
• Mengabarkan bahwa Islam akan menjadi agama luhur yang tersebar di seluruh dunia.
• Mengabarkan bahwa Islam akan menundukkan negeri-negeri yang belum pernah ditundukkan.
• Hujan turun di tengah kekeringan Perang Badar.
• Mengetahui keberadaan untanya yang tersesat.
• Mengetahui isi pembicaraan kaum munafik.
• Mengetahui isi pembicaraan Hafsah dan Aisyah.
• Mengetahui apa yang dilakukan seorang Anshor dan istrinya terhadap tamu mereka.
• Diberitahu Allah SWT tentang berita bohong yang menimpa Aisyah.
• Mengabarkan janji Allah SWT bahwa Alquran terpelihara.
• Mengabarkan bahwa bangsa Romawi akan mengalahkan bangsa Persia.
• Mengabarkan kisah lengkap Nabi Adam as.
• Mengabarkan kisah lengkap Nabi Nuh as dan kaumnya.
• Mengabarkan kisah lengkap Nabi Musa as.
• Mengabarkan kisah Maryam, Nabi lsa as, dan hal luar biasa yang mereka alami.
• Mengabarkan kisah Nabi Daud as.
• Mengabarkan kisah Nabi Sulaiman as dan nikmat yang dianugerahkan kepada Nabi Daud as dan Nabi Sulaiman as.
• Mengabarkan kisah Nabi Ibrahim as.
• Mengabarkan kisah Nabi Yusuf as dan apa yang terjadi antara dia dan saudara-saudaranya.
• Mengabarkan kisah Nabi Luth as dan kaumnya.
• Mengabarkan kisah Nabi Zakaria as.
• Mengabarkan kisah Nabi Yahya as.
• Mengabarkan kisah Nabi Yunus as.
• Mengabarkan kisah Nabi Hud as.
• Mengabarkan kisah Nabi Syu’aib as.
• Mengabarkan kisah Ashabul Kahfi.
• Mengabarkan kisah Nabi Ayyub as.
• Mengabarkan kisah Nabi Ismail as.
• Mengabarkan kisah Nabi Idris as.
• Mengabarkan kisah Nabi Ishak as.
• Mengabarkan kisah Nabi Dzulkarnain as.
• Mengabarkan kisah Luqman AI-Hakim as.
• Mengabarkan kisah Nabi Khidir dan ilmunya.

Ibnu Taimiyyah mengatakan bahwa, “Sirah Nabi Muhammad saw, merupakan bagian dari tanda-tanda kerasulannya. Demikian pula akhlak, ucapan, perbuatan syariat yang beliau bawa, umat beliau, dan karomah orang-orang soleh dari umat beliau, juga merupakan tandatanda kenabiannya.

Tidak ada sesuatu pun pada diri beliau yang patut dicela, baik ucapan, perbuatan maupun akhlak. Nabi Muhammad saw sama sekali tidak pernah diketahui berdusta, melakukan perbuatan kejam atau keji. Rasulullah saw senantiasa teguh menjalani perintah Allah SWT dengan cara paling sempurna dan paripurna. Baik dalam hal kejujuran, keadilan, maupun menepati janji.

Tidak sekalipun pernah tercatat berdusta, berbuat zalim, menipu seseorang. Merupakan seseorang yang paling jujur, adil, baik, dan bisa menepati janji dalam setiap keadaan.